第二十章

唯之与阿，相去几何？
美之与恶，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，
沌沌兮，如婴之未孩，
累累兮，若无所归。

解释：
畏惧与斥责，能相差多少呢？
善良与丑恶，又相差多少呢？
众人所害怕的，个人也害怕。
这种盲从的现象自古以来就有，也不知道什么时候它才会停止，还真没个尽头啊！
众人都兴高采烈，像是参加盛大的宴席，像是春天登高眺望美景。
惟独我自己淡淡的无动于衷，好像还不会笑的婴儿。
又像是疲倦的旅行者，漂泊不定，不知道自己的归宿在何方。

道家思维：
    道家认为世界上的尊与卑，美与丑，是与非其实没多大的区别。在这个世界上有多少人打着正义的旗号去实施罪恶的行经，有多少人为了自己获得利益而去违心的颠倒黑白。在老子看来，这种趋风随俗的行为是社会的一大诟病，是缺乏独立思考而造成的，这也是真正追求道的人所不齿的。真正追求道的人应该耐得住寂寞，要有慎独精神。能够在繁华中求朴实，喧闹中求宁静，不为富贵所动，不为名利所诱，无形无我，这样才能保持精神的绝对独立，以淡泊的心态去超越尘世的烦扰，去体会大道的存在。

    道论国学：在少林寺里许多禅师在作禅的时候都要，眼观鼻，鼻观口，口问心，安静的在蒲团上打坐，其实这也就是在闭目养神，这样会使心神定下来，从而不受外界的任何干扰，无论外界再喧闹，他们还是在那里坐着，浑然不绝外界发生的任何事情。这也就是禅的魅力。坐禅也就是在定心养智。

启示：现在许多学生只知道从书本中学知识，从老师那里求知识，而缺乏独立思考的能力。很多学生一有不会做的难题，就去问老师，根本不去自己独立思考，这样即使当时会做那道题了，时间长了，自然会忘记的。