予曰。太极者阴阳未分之谓也。动之则分而为阴阳。静之则合而为太极。太极拳从修养方面说，须由动处向静处练，是犹阴阳之合而为太极也。从技击方面说，其虚实变化，常蕴于内而不形于外，是犹太极之阴阳未分也。

不管是从武术的角度、还是从养生的角度来说，太极拳一辈子实际上练的就是精气神三宝，在漫长的练功过程中感悟太极之“道”，开发自己的智慧。

长期练习太极拳，能有效保持人的骨骼肌肉的弹性和韧性，从而增进关节及周围组织的活力，太极拳练到一定的层次，就需做到“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。通过练悟并重、养练结合的练拳指导思想来获取精气神，养练我们的神经，蓄养我们的精神，精气神充足了，自动来调节治愈身体的疾病(运动、治疗双管齐下);才能在实战中以一种“体”、“神”、“经”合三为一的精神状态放松、自然地将自己练就的太极功夫最大限度的发挥释放出来。历代先贤皆言内家拳能变化人之气质，此诚乃修身之拳也。

中国传统文化，历来讲求中庸之道，“极高明而道中庸”，寻求天地至道的那个点，无限趋近于它，最终达到不偏不倚的境地。在我们的日常锻炼中也该如此，才能顺应天地自然之理，得到最好的结果。

三十年不停拳

三十年不饱饭

三十年独自乐

三十年独自眠

陈家沟至今流传着这样的养生歌诀，这首歌诀出自陈公兆先生。先生字德基，生于清康熙五十四年(即公元1715年)，陈氏十三世，太极拳第五代传人。先生八十岁时，仍有制服惊牛之壮举，时人惊叹：“真乃神人也!”

传统太极拳运动对人体“精”的固守，主要是对“先天之精”的充实和“后天之精”的蓄养。先天之精必须后天之精的充养。后天之精有赖于饮食和脾胃的化生运输水谷精微。

太极拳运动除了养身外，尤以养气为主。拳谚说：“外练筋骨皮，内练一口气。”太极拳运动对人体气的滋养，主要是对后天之气(外气)的调纳和先天之气(内气)的摄纳。

太极拳运动对人体“神”的调节主要有两个方面。一是在心理上对精神意志的自我调节，避免情感的过分刺激，而达到保健强身的目的。二是在生理上，通过意识活动来调节中枢神经系统，以达到健脑延脑的目的。

在心理上，太极拳通过以“意”为基础的心志活动来带动形体动作，来达到精神意志的自我控制。

在生理上，太极拳强调松、静、自然，正是对不良情绪引起生理反应的良好的自我调节。

精、气、神在人体中的作用既各自独立又相互联系。太极拳运动所追求的是精、气、神的不断生化，是练精化气、气化成神、神能聚气、气能生精的相辅相成的过程。正是在三者互为因果的不断转化中，加速了人体的新陈代谢，培植了人体的生命力，增强了人体抵御疾病的能力。