太极拳是我国武术界的上层武功,在国内外都很有名,太极拳博大精深、变幻无穷，正是因为如此才受到国内外拳迷们的喜爱。而24式太极拳被称为“简化太极拳”，在杨氏太极的基础上简化出来的,24式太极拳是一种内外兼修,深受不少中老年人的喜欢,既能陶冶情操，又可以增强体质，而今天太极拳小编要讲的是如何学习24式太极拳的站桩,几乎在各派中都有站桩的内容,这也是最重要的基本功,下面就一起来看看吧!
24式太极拳通常被称为“简化太极拳”，有着自己的演变历史。为了满足大众，1956年在杨氏太极的基础上，扣除负责繁琐的招式，从中简化出24式，顾名思义，24式太极拳问世。
太极拳简易套路，是一种汉族民间健身拳术。1956年国家体委组织部分专家，在传 统杨式太极拳的基础上，按由简入繁、循序渐进、易学易记的原则，去其繁难和重复动作，选取了二十四式编成《简化太极拳》。全套共四段，5分钟左右可练完一套，主要动作有:野马分鬃、搂膝拗步、倒卷肱棚、捋挤按、单鞭、云手、左右蹬脚、独立穿梭、海底针、闪通臂、搬拦锤等
1979年国家体委又编创四十八式太极拳，是简化太极拳的继续和提高。全套共六段四十八式，约8分钟左右可练完。以杨式太极拳为基础，吸收吴式、孙式太极拳的平圆手法和武式，孙式太极拳的撤步，跟步，其中掩手、马步靠采用发劲的陈式太极拳。
24式太极拳注重内外双修，对内讲究运气，气层丹田，吞吐自然;对外也注重招式的多重变化。
太极拳最根本的内容是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定等十三势，而站庄就是练中定的最佳途径之一。
清代太极拳秘谱中有“对待用功，法守中土——俗名站庄”之说，并对其作了进一步的阐述：“所难中土不离位”，“定之方中足有根”。大成拳(意拳)的主要锻炼形式就是站庄，它们的庄法多达20多个;少林拳最主要的庄法有“立禅桩(庄)”、“四平马步桩(庄)”;形意拳的站庄主要有“三体式、乾坤桩(庄)”等。总之，中国功夫中，几乎各家各派都有站庄的内容，而且都把其列入最重要的基本功。
站庄功夫：涵三惟一，太极之象
多年来，我曾站过少林马步桩、大成拳浑元桩、太极拳的太极庄、八卦掌的走圈桩、智能气功的三心并站庄;研究过峨眉十二庄、形意拳“三体桩、定劲桩”、醉拳的站桩及自然门的矮步桩等。本质上，这些“庄”或“桩”是一致的，但是，由于各派所用“桩”或“庄”的不同，它们的解释和内涵也就有了微小的差异。
无论哪种功夫，都对下盘功夫要求严格，但凡上层武功都得从扎马步做起，然而站桩、走桩也成为一门必修课。
形意拳的尚济老师认为，站桩是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法;少林拳系认为，桩的意思是木桩，泛指契入地中的桩柱，也指树木砍伐折断后留在地上的部分，意其静止不动，像树木一样稳定;峨眉十二庄的“庄”字，其内涵是四通八达的道路之意，南朝宋鲍照《芜城赋》对此的描述最为恰当：“重江复关之隩，四会五达之庄”。
一般来说，静止不动的多采树桩的“桩”字，而峨眉十二庄、形神庄、五元庄等并非是静止不动的，所以，采用的是“庄”字。我自己所练的姿势虽然是站立不动的，但身心的调整及功夫进阶的层次很丰富，是融武功内养、道家修真、佛家明心见性于一体的修身养性之法，所以也称之为“庄”。
站庄对提高身心修养水平及功夫境界有十分重要的意义，因此，感兴趣的人最好能抽空练一练站庄。由于流行的站庄方法很多，学练者或无所适从，或每天练许多种。无所适从，就会形成不知道练什么好的心态;学练太多，则不易形成有序化，身上存不住功夫。
经过20多年的探索，本人根据太极宗师的要旨，基本弄清了站庄的内涵。实质上，作为太极拳内功训练基石的站庄，并不需要太多，三个庄法就足够了。这三个庄法是：无极庄、升降庄、混元庄。
无极庄多在盘拳走架的前后进行，可作为太极拳套路的组成内容之一，不需要单独拿出来进行锻炼。
升降庄可在日常生活及练拳间隙，见缝插针地进行操练，此法适合集体操练。
混元庄至为重要，不仅要拿出专门的时间进行修持，在平时，还要养成不练拳架也要站混元庄的习惯。在一生的时光中，混元庄最好能每天都体悟之，即所谓的生命不息，混元庄不已。
混元庄：混化身心，阶及神明
混元庄为“承始承终”庄法，初学者和高功夫者都可操练。初学者和高功夫者同练此庄，外在姿势没有什么大的不同，而内在的境界则会有“天壤之别”。
基本站法：先两脚掌贴地外展，然后两脚后跟外展，成一个微微的倒八字，比肩略宽，身体微微下蹲，尾闾指地;随之，双手从身体两侧好像抱着一个大气球，缓缓上升，提至胸环抱两手上不过肩，下不过脐，一般与胸等高就可以了。如此这般，站立不动，最少站30分钟。为什么每次至少站30分钟呢?古人认为，人的气血在身体里边运行一周的时间为28分钟。
当然，初学者由于体力较弱，站不够30分钟也没有关系。一般来说，每天站30分钟，100天后，则身体修功夫的基础就有了，此即古人所说的百日筑基。30分钟后，如想结束站庄，就可先两脚后跟贴眷地合拢，然后两脚掌也贴着地并拢;两手把怀抱中的大气球好像拢到腹内去一样，自然拢合，男的左手在下，女的右手在下，叠在一起;随之，按照“左、上、右、下”的方向，逆时针揉腹9次;9次结束之后，按照“左、下、右、上”的方向，再顺时针揉腹9次。
最后，保持两手抚于肚脐的姿势，安安静静的站立2~5分钟，两手还原体侧，成无极庄姿势再站立几分钟。
一、无极站桩
两足平行分开，与肩同宽，眼向前平视，意含顶劲，含胸拔背，松腰胯，精神内固，气沉丹田，一任自然。两手掌自两胯向前举起，两臂弯曲，收至胸前，掌心相对，如抱球状。两膝微屈，周身放松，无丝毫拙力，无思无虑，悬顶松腰，意守丹田，周身四肢内劲加厚外，而丹田气充足。
二、马步站桩
两足平行分开，距离略宽于两肩，两脚尖向前，身体下蹲，成马步，重心分于两腿，小腿与大腿成90度，上身正直，悬顶松腰，含胸拔背，沉肩垂肘，尾闾中正，眼神前视，敛气凝神，以鼻呼吸，舌抵上腭，唇齿相合。
两臂屈弯，双手向前，掌心相对，如抱球。练习日久，分为一升一沉，一升身咯上升，两手掌稍开，为吸气，贴于脊背，一沉即身体略下坐，两手掌稍合，为呼气，沉于丹田。两手掌一开一合，一吸一呼，一升一沉，呼吸与动作吻合。
先天气与后天气，即上层气与下层气之沉升，中焦之气分为上下二层气，由鼻呼出，下层气渐渐沉入丹田。
胸腹中之气，出自中焦，分为上下二层，呼时上层气、后天之气，由鼻呼出，同时下层气、先天气反沉入丹田;
吸时上层气由鼻吸入，同时下层气反由丹田逼上，此种境界，为气通。凡练习正宗太极拳术至相当程度时均能达到，初练者可不必过分强求，初学时，每次只需十分钟至十五分钟，渐渐加至半小时至1小时。
日久以后，下部稳实有力，周身四肢内劲皆增强，丹田之气充足。
三、川步站桩
两腿平行站立，右足向前迈出半步，脚掌着地，左腿屈膝后坐，成虚步。松腰垂臀，两足距离约一尺左右，勿过近或过远。
上身正直，臀部勿突出，含胸拔背，虚灵项劲，尾闾中正，眼神前视，无思无虑，全身重心寄于左腿。两臂略弯，双手向前平伸，沉肩垂肘坐腕，手指微屈，自然分开向上，右手在前，左手在后，略近胸前，掌心参差相对，如抱球状。
上身肩、肘、手与足合，肩与胯合，周身轻灵，无丝毫拙力，务求自然。姿势与拳架中提手上势相同(左式一切动作与右式相同)，左手左足在前。
一吸气，贴于脊背，身体向上略升，一呼气，沉于丹田，身体往下略沉。
全身重心寄于左腿，随吸气，两手随身体上升向内略收，随呼气，两手随身体下沉向外略开。练习此桩功，不论时间长短，如能有恒，于人身内部意气，周身内劲，及腰腿功夫皆有莫大助益。
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